標題上的字，懂得讀嗎？

今天有同事在早會上說起「辛亥革命」，同事說起「革命」一詞乃係外來詞，源自日本。本來來自日本的外來詞並不罕見，電話、會計，短語如「～一族」、「人氣」乃至近來香港樓盤熱衷的「駅」（日文漢字，正式漢字為「驛」）都是來自日文的，香港人如你如我，使用這些詞彙就如呼吸一樣自然。

同事再說「命」之含義，倒讓小弟茅塞頓開，命者，天命也，君權神授，推翻政權，當然是逆天而行，故謂「革命」。再來，同事言「國家」也是來自日本的詞語。

如果以上言論出自小弟之口，大家頂多覺得小弟有當漢奸之潛質，哈日哈上腦學了泡菜國的口吻，然後跟我講句：「笑什麼？畜生！你也是中國人。」

不過同事是一位德高望重，公認對中國文化素有研究，被稱為「活百科」的中史教師，看官如你，還有什麼好講？

大家如果仍記得「豁然開朗」、「不足為外人道也」的出處，應該記得陶潛的「桃花源記」。標題一個「詣」字就是來自文中「詣太守」一句。「詣」，音「藝」，拜訪之意。

中三的學生，眼巴巴看著小弟，說未見過。我以小弟的日本火車知識，跟他們講，這隻字在日文內給保留了：每年1月1日開去神社讓人們新年去拜拜的火車，車頭都會有一個寫著「初詣」的板。初詣正是指新年去拜神。

立刻有學生講：「哦！唔怪得咁熟啦！我睇漫畫睇過！D女仔著晒和服拎住支箭o架嘛！」

哦

先不說文首的「電話」「會計」，有好多中文字，它們的意思已經在中文內消失了，倒是殘留在日文內。例如「標識」（現代中文寫成「標誌」）、「要請」（現代中文寫成「邀請」）、「瞭解」（現代中文寫成「了解」）。甚至「君」（日文中的第二人稱，相當於現代中文的「你」），這些字在文言文中出現，學生可以說一竅不通，我在課室搬一堆日文出來，同學卻說原來見過，仲好面善。

要從別國文化中找回自家文化的殘留影象，可悲嗎？

說殘體字傷害中華文化的朋友，你們又有什麼見解呢？

我在轉堂時跟這位中史老師說起，在課室內出現以上情境，我覺得很感慨，他笑而不語。我想，我們兩個心中，都突然閃起了「任重道遠」四隻字。

前世殺o左人，今世教中文。各位殺人犯，共勉之。