在日本的防災網站，好多時可以看到這樣的一句話：

「正しい情報で行動する」（收集正確的訊息才作出反應）

大概日本人所受的天然災害較多，日本人自小已經學習如何在災難當中自救自助。不過除了身體上的安全之外，政府和機構也很在意不要造成不必要的恐慌，好多防災對策的文件，都會說明由於防止謠言散布引起恐慌，應聽取廣播或聽從緊急機關（如警察、區政府、村公所等）的指示和發布的信息。

在香港大致上沒有人詳細跟我們有系統的說過如何應對流言，最少在我的學習以至教學生涯，真的好像沒有曾經聽過或講過一課，如何去應對流言。

活在香港三十多年，有幾多個流言在影響我們的生活？

自懂事起，不計算純經濟的謠言，銀行擠提等情況，起碼記得有過1984年搶購潮、2003年沙示宣佈香港為疫埠、2011年盲搶鹽。站在歷史舞台上，原來香港人從未進化過。

雞毛蒜皮的可能更多：icq 要收錢到msn 要收錢到facebook 要收錢，icq 沒落了，msn 停擺了，facebook 由一個簡單的社交網站到今時今日人人手機都有一個藍底白字的f了。你，為他們付出過多少錢？

whatsapp 真的要收費了，不過，大家傳過那麼多反對收費的短訊，成功嗎？

廿一世紀資訊科技發達，不知為何，收到流言時，大家不努力求證，反而將流言大量轉發，一傳十，十傳百，不消一秒已有上萬人收到垃圾。

收過朋友寄來的「新沙士」肆虐香港某醫院的訊息，還煞有介事的附上新聞連結，看罷只有得啖笑：新聞是去年NDM-1 抗藥性細菌的報導，跟「新沙士」風馬牛不相及。而發訊者居然是一位醫護界人士。
也收過某某某專家預言世界末日當日有嚴重天災的訊息，拿專家的名字上網一查，居然是某位韓星的名字！

資訊爆炸，以往在圖書館翻箱倒櫳才到手的珍貴資料，今日輕按幾下就垂手可得。可惜大部分人不分是非，只懂不負責任的按下一個轉寄按鈕，更甚者還要聲大夾惡的加一句：「我都係唔想我識既人受傷害/蝕底/俾人搵笨o者！」

世上沒有無緣無故的愛，當然也沒有撓埋雙手就愛到發燒的愛，親情友情愛情，哪樣不是勞心勞力的？愛到按一下轉發就代表你的愛，算係咩愛？

還有試過跟我講「都係好似天文台預報天氣咁，佢報落雨你帶定把遮，咁都好應該丫。」

天文台都睇晒天氣圖氣壓計雲圖雷達圖做晒分析先丫，你forward 之前做過咩？不如你話返我知丫。

老一輩總愛說「謠言止於智者」，我卻往往認為謠言是起於智者的。我只是愚者，所以收到轉發訊息，在我未確認真偽之前，我要到網上找找資料初步確認一下。

你呢？

自少已經是以脾氣臭易喊易嬲出名的我，毫無疑問，經過教院兩年的洗禮，恍如人生轉捩點，高中以前從未聽過有人讚我脾氣好，出來做事之後，給稱讚的事卻以這樣為最多。

傻啦。你冇得罪我，我做咩要嘈你，另一方面，收錢受氣的，又點會計較。

今日發覺，就算真的有情緒，雖然是因為別人做事的結果加諸自己身上引起，最後脾氣卻十成九可以歸納為「自己攞黎衰」。

行到巴士站送車尾，是自己出門口遲。

給人煩，是自己做得不好。

向人家發出邀請而被拒絕，是自己技巧不足，或者沒有體諒別人的處境。

要爭廁所用，是自己沒有事前預計好時間。

的而且確，這世界沒有那誰欠過我什麼。

有都只是自己想像出來的。庸人自擾，大抵如此。

Analog and Digital，不知大家有多少領會。

昨日因事走到油麻地一趟，想買的東西買不到，於是走回彌敦道去，途經普慶戲院舊址，省起了那裏的地政總署地圖售賣處，於是走進去看一看。
門口坐著三個南亞裔人士在使用電腦，見我走到那售賣處的門口，用極其奇怪的眼光望著我。

推門進去，只有我一個「顧客」，櫃檯後有兩名職員。冷氣開放好不涼快。我在向櫥窗的一邊，看著不同種類的地圖，有郊遊圖、普通地圖等。也找到一些指引類的大型地圖。
走到盡頭，職員開腔了：「有咩幫到你呀？」

其實我也有想過要買什麼，所以走過去，乾脆說要一張分區大綱圖。職員問我要哪一區，當我說明後，他便拿出例圖給我觀看，問我是否需要那一特定大綱圖。

說明後，另一位職員便進倉取貨。這位職員順勢詳細介紹大綱圖的用法，例如各類圖例，分區附註等。原來分區大綱圖除了那一張幾近2米闊一米高的圖則之外，尚有一本一厘米厚的附註。職員詳細的告訴我要如何使用那本附註，最後以八達通收取44元。

莫說那張大大的地圖加大大本附註，如果那兩位職員是公務員，相信工資水平也不低。這44元突然增值了。

走出門口，看見了那三名南亞裔人士，終於明白為何他們會以奇怪眼光看我，原來他們在那門口看「愛情動作片」（好激烈）。怎麼說也是人家大門口，這樣大無私讓，估計平日也沒有什麼人會在這裏出沒。

回家後，拿起大綱圖跟家人討論屋苑事務，我把職員的說話複述一次，突然覺得自己好專業。

不過，打開電腦，登入城市規劃委員會的網頁，卻發現其實這些規劃大綱圖是網上免費查閱的。蝕了。

科技進步，昔日要以analog 的方式展現的資訊，今日以digital 的方式展現，變得垂手可得。廿多年前我們還在海邊看掛在海旁的風球和燈號，今日你的手機已可推播風暴消息；當年死等爛等等買《車主》，整本書只看最後三頁「巴士迷」，今日只需在手機打上幾隻字，資訊便排山倒海蜂擁而來。

其實是方便生活，還是騷擾生活？

「人生有幾多個十年？」一套TVB劇集，一個虛構的人物，一句悲壯豪邁的對白，多少年在我們的腦內縈繞。
人生尚且匆匆幾十年，我們擁有的東西，跟著我們，可能壽命更短。

最近幾堆朋友堆之中，也在討論「換車」的問題，說車我是初哥，但如果說相機，我也倒有用了接近十年的相機。

2004年尾，南亞海嘯，感到世事無常，我作為一個基督徒，當然知道活在當下珍惜所有的道理，可是也禁不了有了及時行樂的念頭，故此那年的聖誕節，跟朋友兼師父一起買相機，我買了一台1D MkII，那時市價三萬多，是我的一個半月工資。

肉赤嗎？有一點點，不過也覺得，既然要做高速攝影，手頭上也有比較好的鏡，沒理由要給1:1.5 的剪裁率扼殺我的鏡頭，當然我也未至於會用三個月工資去買full frame 相機，於是退而求其次，買了1:1.3 的1D Mk II。

最初當然覺得好好用，但亦有麻煩之處：例如那年代的電池技術還未算成熟，用的不是鋰電，而是要完全放電才可以再充的電池。而最大件事的，是永遠不知道有沒有走電，機身也沒有準確的電量比例，往往把電池放進機身時，機身顯示滿電，但拍了十數張，電力已去到只剩10%，最後我也投降，臨到拍攝前一晚才充電，當然大大影響應對突發事件的機動性。

另外，機身亦頗為沈重，1.5公斤的機身，配上900克的鏡頭，加起上來已有半包米的重量，外影時當然要帶著沈重的背包上路。到境外旅行時更加大陣象，每次回到酒店都有「如釋重負」之感，許多時黃昏回酒店後，再出去「覓食」時，我也選擇把相機留在酒店，帶著輕便相機上路。

最後就是機身始終是接近十年前的設計，說那時是數碼單反的黎明期我想並不為過。機身最高的ISO 值只有1600，沒錯，ISO1600！像素只有6百萬，以現在的標準來說，可能一台入門數碼單反都不如，不過那時已經覺得好好用，事實上用最大解象度拍攝，已足夠印出8R的照片了。

這台相機在2010年暑假，即是它的第6個年頭起，被二手的D700 取代了，記得跟D700相處，簡直好似在談戀愛。full frame, 輕便，雖然連拍速度稍有不足，但卻以輕便取勝。至於1D MkII，我沒有完全放棄這台機，因為始終是旗艦機身，大件事時用它始終比較安心。

不過自此，比較常用的反而是在朋友的影樓，平日在家待機的，就是D700。直至2011年中，因為收到D700後繼機將要推出而賣了D700，才有時把1D Mk II 的「本尊」接回家中當成本務機使用，不過話說回來，2011年聖誕的京都長崎之旅，我帶的兩台也是輕便相機（Fuji X10, Canon IXUS 300）。雖然拍攝火車照片時表現讓人搖頭嘆息，不過好歹也換來孑然一身，輕裝上路。

2012年5月，迎來我的第二台旗艦機Nikon D4, 當然我不會以十年後的機材配置來數落十年前的裝備，始終年代不同，不便比較。1D MkII也順理成章寄居在朋友的影樓，早幾月找回這機身的交流接駁器，在影樓也可以長期使用交流電拍攝，自然忘卻了電池的不便，可以放心使用。

相機的性質跟車不一樣，起碼我可以同時「養住」幾台相機，車卻不可能這樣做。只是我覺得，人始終是人，物始終是物。既是工具，世上自然沒有可以用一世的神兵利器。如果有一朝這台1D MkII 不能再正常運作，我也只想說一句多謝，然後讓它消失於我的視線當中……

久不久就有女性朋友給我介紹女朋友。

常說我本身是個怪人，好似臭豆腐，受不了我的對我諸多嫌棄，不過要是做到好朋友，好多時友情都會好堅實。

廿多年來，脾氣收了不少，性格也和順了，不過上至世界觀下至待人接物的處事手法，這麼多年來，實在沒有什麼大改變。頂多是網絡世界大了，躲在鍵盤後，有些話說得大膽了。

回到現實世界，還不是這麼「騰雞」。

妳們都對我好好，也好照顧我了。多謝。

不過那麼多年，妳們都沒有看中我，一定也有些原因吧？

只好又一次跟妳們說，承蒙錯愛了。

一杯好酒一班朋友，嘻嘻哈哈的過了一個下午，好不悠閒的六月尾。

2013年6月22日，星期六，Misia 第三度來港開演唱會。
過去兩次，即08年及10年，我都有參與其中，自從2001年前後，聽過Misia 為TBS劇集「大和撫子」（やまとなでしこ）演唱主題曲 “Everything” 之後，便對她的歌聲一聽難忘，作為日本R&B 的代表，我卻對她的抒情慢歌有特別的鍾愛。之後的「眠れぬ夜は君のせい」（夜不成眠都為你）、「心ひとつ」（一顆心），到近期的「銀河」、「記憶」，幾乎每張慢歌的EP我都會購入，自從itunes store 開放後，更會直接用戶口購買，先聽為快。

晚上8點正，入場的人仍多，十多分鐘後，整個10號館高朋滿座，為的就是一睹Misia 的風采。

第一首歌開始：

大奧的主題曲 DEEPNESS，幾乎可以肯定會是這一首。當然，我不是「老吹」的，始終香港人那麼愛看日劇，以一首耳熟能詳的主題曲來開始，也是很正常的事。

接著來了幾首快歌，由於我不太聽Misia 的快歌，從略。

再來第五首，是慢歌了。

MV的版本應該是原版，R&B 的味道很濃。昨晚聽的應該是15周年版本的配樂。

唱畢這歌，Misia 稍作休息，跟大家問好，她以很生硬的廣州話跟香港的朋友說「大家好，歡迎你地來」，惹來全場歡呼。
簡單介紹過樂團成員之後，Misia 坐下，唱出這首如果不唱，香港fans 會不讓她走的歌：

百聽不厭，真是一首十年只准我聽一首歌的話的必聽之選。
聽得流眼淚，嚇死了旁邊的朋友。
沒事，我感動而已。這首歌，曲、詞、配樂都很感人。

跟著的幾首慢歌，都是熟悉的劇集主題曲：

恋は終わらないずっと（戀愛一直沒有終結）

逢いたくていま（現在想見你，「仁醫」主題曲）

Misia 發揮得淋漓盡致，繞樑三日，高音域的清脆簡直非筆墨所能形容。

不一會，轉個氣氛，Misia 唱起這首 Maware Maware, 全場人又站起來，又唱又跳又揮手，好不熱鬧。

中間又一堆快歌，跳完唱完，差不多9點半，Misia 謝幕，走到後台小休。
換衫之後，繼續再唱，今次有一首比較新的歌：

Back in love again, 聽說是跟布袋寅泰合作的歌。

最後埋尾的，也可算是一如所料的，以這一首歌作結：

明日へ（奔向明天），這首是2011年，3．11東日本大震災之後，Misia 特別為賑災而作的歌曲，帶著大家對日本朋友平安的祝願，帷幕徐徐降下，音樂會正式結束。

《小結》
比起2010 九龍灣展貿的一次，聽到Misia 的唱功好了，上次可能真的因為疾病困擾，很多高音都唱不到。今次水準明顯回復，作為支持者的我，當然高興。希望很快可以在香港再見Misia ，欣賞她的超凡唱功。

心理學上有所謂的「對立違抗障礙」 (Oppositional defiant disorder)，簡單而言是行為障礙的雛型，有此障礙的人有挑戰權威的傾向，更有機會發展成反社會行為。

不過這篇隨筆想說的，並不是這件事。

每早經過地鐵站，總會見到幾位公公婆婆站在閘口，等乘客把看完的報紙遞給他們回收。我也見過有好心的乘客明明沒有看報紙，也會在出閘前先取一份，待出閘後把報紙交給這些公公婆婆。
香港也曾發生過，有些人（好似是「港女五百事件」）在fb 上抱怨這些社會的不幸者「不務正業，阻手阻腳」而遭到天下圍攻式的譴責。即使我沒參與其中，也會覺得，這樣的說話，難免有點涼薄。

不過，如果在閘口給四五個人「閘住」，趕上班上學的你，也許亦都不是味兒。

時常出入新界區某地鐵站的我，在離開車站前往某商場的專屬出口時，總會見到兩位婆婆站在閘外等候。很久以前我也會把報紙遞給她們的其中一個，不過在報章電子化之後，環保的關係我也沒有再取用報紙，當然也不會故意去取。
兩位婆婆站在站口，可能也真的曾經有人投訴，車站曾經派職員要求她們離開車站範圍。根據法例，婆婆的確有在車站範圍遊蕩之嫌，雖云搵食，但始終有法可依，這法亦不見得是惡法。於是婆婆也會識趣地退開兩步，走到商場範圍。

當然，也會惹來商場職員驅趕。

不過最近幾天見到的是，兩邊的「負責人」幾乎是隔日出現的，即如果今日商場有人趕，婆婆便走到車站出口位，反之，港鐵職員當值，婆婆就退回商場入口位。
香港人，從來都曉得在窄縫中掙扎求存。

讓我更深印象的是，對立，也不一定會演化為對抗。

不知兩邊是否「夾定」，也不知會否因為這樣又被人炮轟敷衍塞責。不過，如果真的是「夾定」的話，請容許我替婆婆跟你們講聲「多謝」。

每年這個時候，我都會把這圖放在facebook。
誠然，我從未參加過六四晚會，也沒有去過六四遊行。

不為什麼，只因為，我怕人多。

只是小五時的所見所聞，一點一滴，從沒流走過。

還記得當我們在課室掛橫額時，科學老師義正辭嚴地跟我們說：「你地響個課室度掛個『奠』字，到底知唔知係咩意思呀？！」

最初我以為老師看不起我們，要罵我們，後來，我明白了。

沒有知識，如何建設國家？還談什麼愛國？

關於六四，我們沒有忘記的餘地。只是，我也認為，光在窮追猛打，也不見得可以建設國家。

不管你取態如何，我說，我是香港人，也是中國人。我會在我的範疇內為國家發展努力，希望看官如你，也一樣。